राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) के प्रमुख मोहन भागवत ने शुक्रवार को मणिपुर में एक सभा को संबोधित करते हुए भारतीय सभ्यता की अनूठी और “अमर” प्रकृति पर केंद्रित एक महत्वपूर्ण भाषण दिया, जिसमें उन्होंने दावा किया कि दुनिया का अस्तित्व अनिवार्य रूप से हिंदू समुदाय की निरंतरता से जुड़ा हुआ है। जातीय संघर्ष से हाल ही में प्रभावित हुए इस राज्य में, सामाजिक एकता की तीव्र आवश्यकता को देखते हुए, उनकी ये टिप्पणियाँ और भी महत्वपूर्ण थीं।
श्री भागवत ने भारत के लचीलेपन के बारे में अपने तर्क को ऐतिहासिक संदर्भ में प्रस्तुत किया। उन्होंने कहा कि जबकि यूनान (Greece), मिस्र (Egypt) और रोम (Roma) जैसी शक्तिशाली प्राचीन सभ्यताएँ “पृथ्वी के मुख से नष्ट हो गईं”, भारत लगातार “अक्षुण्ण” रूप से उभरा है। उन्होंने माना कि भारतीय समाज का अद्वितीय “तंत्र” और शक्ति, जो हिंदू समुदाय पर आधारित है, ही इस दीर्घायु का मूल कारण है।
आरएसएस प्रमुख ने घोषणा की, “यदि हिंदू अस्तित्व समाप्त हो गया तो दुनिया का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा,” वैश्विक व्यवस्था को बनाए रखने में हिंदू लोकाचार की अपरिहार्य भूमिका को रेखांकित करते हुए। उन्होंने आगे कहा, “हमने विभिन्न राष्ट्रों के उत्थान और पतन को देखा, लेकिन हम अभी भी यहाँ हैं और ऐसे ही रहेंगे। भारत एक अमर सभ्यता है।”
मणिपुर संकट के बीच एकता पर ज़ोर
भाषण का स्थान—मणिपुर, जो गहरे जातीय हिंसा से जूझ रहा है—सामाजिक सामंजस्य के उनके संदेश के लिए एक महत्वपूर्ण पृष्ठभूमि प्रदान करता है। श्री भागवत ने सामाजिक एकता के लिए एक ठोस आह्वान किया, यह दावा करते हुए कि भारत की साझा चेतना इसकी विविध आबादी को एक साथ बांधती है। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि एकता “समानता की मांग नहीं करती,” जो राष्ट्र के ऐतिहासिक ढांचे के भीतर विभिन्न समूहों के बीच आपसी सम्मान और सह-अस्तित्व की आवश्यकता का संकेत है। उनके कार्यक्रम में इम्फाल में जनजातीय नेताओं के साथ एक बैठक भी शामिल थी, जो ज़मीनी स्तर पर सुलह और शांति के लिए संगठन के प्रयास का संकेत देती है।
आरएसएस प्रमुख ने राजनीतिक क्षेत्र के साथ अपने संगठन के संबंध को स्पष्ट करते हुए, इसके मूल उद्देश्य को भी दोहराया। उन्होंने दृढ़ता से कहा कि आरएसएस “न तो राजनीति में संलग्न होता है और न ही किसी संगठन को रिमोट-कंट्रोल करता है,” इसे विशुद्ध रूप से सांस्कृतिक और सामाजिक संस्था के रूप में स्थापित किया, जिसका ध्यान चरित्र निर्माण और एकता के माध्यम से राष्ट्र निर्माण पर है।
सभ्यतागत भूगोल और राजनीतिक मजबूरियाँ
श्री भागवत ने अपने संबोधन का एक बड़ा हिस्सा ‘भारतवर्ष’ के सभ्यतागत भूगोल को परिभाषित करने के लिए समर्पित किया, जिसमें उन्होंने कहा कि इसे ऐतिहासिक रूप से “मणिपुर से अफगानिस्तान तक” फैली हुई भूमि के रूप में परिभाषित किया गया है। उन्होंने इस विचार का समर्थन करने के लिए महाभारत, रामायण और कालिदास के महान साहित्य जैसे प्राचीन ग्रंथों का हवाला दिया कि भारतवर्ष अनादि काल से अस्तित्व में है, जिसमें राज्यों में विभिन्न परिवर्तन देखने को मिले—एक समय में कई शासकों से लेकर “एक महान शासक” तक।
विभिन्न हमलों और अधीनता की अवधियों के खिलाफ भारत के ऐतिहासिक लचीलेपन की पुष्टि करते हुए, उन्होंने स्वीकार किया कि 1945 में द्वितीय विश्व युद्ध के बाद राजनीतिक परिदृश्य में एक बदलाव आया, जिसके कारण, जैसा कि उन्होंने दावा किया, भारत की आवश्यक एकता के संबंध में अलग-अलग राय सामने आईं। उन्होंने बताया कि जहाँ “बुनियादी समझ” यह थी कि “संपूर्ण भारत हमारा है,” वहीं अब नेता “राजनीतिक मजबूरियों” के कारण अलग-अलग राय व्यक्त करने लगे हैं।
इस मजबूत सांस्कृतिक संदेश को विश्लेषकों द्वारा सामाजिक अस्थिरता के बीच वैचारिक नींव को मजबूत करने के लिए एक रणनीतिक कदम के रूप में देखा गया है। दक्षिण एशियाई अध्ययन में विशेषज्ञता रखने वाले राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर, डॉ. आलोक सेन, ने सुझाव दिया कि ये बयान सीधे राजनीतिक निर्देश के बजाय एक व्यापक सांस्कृतिक दावे को दर्शाते हैं। “आरएसएस का विमर्श लगातार हिंदू संस्कृति को भारत की सभ्यतागत दृढ़ता के पर्याय के रूप में रखता है। मणिपुर में बोलते हुए, यह कथा तात्कालिक राजनीतिक समाधानों के बजाय, साझा इतिहास पर आधारित आंतरिक सामुदायिक सुलह के लिए एक शक्तिशाली, हालांकि अप्रत्यक्ष, आह्वान का काम करते हुए, एक अतिरिक्त परत की तात्कालिकता प्राप्त करती है,” डॉ. सेन ने इस संबोधन के रणनीतिक समय पर प्रकाश डालते हुए टिप्पणी की।
श्री भागवत की यात्रा और उनके बाद की टिप्पणियाँ समकालीन राजनीति और क्षेत्रीय संघर्षों की जटिलताओं को नेविगेट करने की कोशिश के बावजूद, सांस्कृतिक पुनरुद्धार और सामाजिक सद्भाव पर आरएसएस के निरंतर ध्यान को रेखांकित करती हैं। उनके भाषण ने भारतीय सभ्यता के लचीलेपन की पुष्टि की, जबकि साथ ही इसके विविध तत्वों को साझा चेतना और स्थायी एकता की ओर बढ़ने का आग्रह किया।
