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‘आई लव मोहम्मद’ पोस्टर पर असदुद्दीन ओवैसी ने उठाए सवाल, कार्रवाई पर बहस

In Politics
October 06, 2025
SamacharToday.co.in - भक्ति नारे पर विवाद, धार्मिक अभिव्यक्ति की सीमा पर बहस - Ref by News18

ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन (एआईएमआईएम) के प्रमुख असदुद्दीन ओवैसी ने एक धार्मिक जुलूस के दौरान ‘आई लव मोहम्मद’ (मैं मोहम्मद से प्रेम करता हूं) पोस्टर प्रदर्शित करने पर की गई पुलिस कार्रवाई की कड़ी निंदा की है। उनके इस बयान ने भारत के जटिल सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य में धार्मिक अभिव्यक्ति के दायरे और राज्य के हस्तक्षेप की सीमाओं पर एक नई बहस छेड़ दी है। हैदराबाद के सांसद ने इस कार्रवाई की वैधता पर सवाल उठाते हुए इसे नागरिकों के अपनी आस्था व्यक्त करने के संवैधानिक अधिकारों की संकीर्ण व्याख्या बताया है।

यह विवाद उस घटना से शुरू हुआ है जो कथित तौर पर देश के कुछ हिस्सों में मिलाद-उन-नबी (पैगंबर मुहम्मद के जन्मदिन) के जुलूस के दौरान हुई थी। स्थानीय कानून प्रवर्तन ने कथित तौर पर समूहों के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देने से संबंधित धाराओं के तहत एक मामला दर्ज किया है। हालाँकि, पुलिस कार्रवाई का सटीक कारण अभी भी जांच के दायरे में है, लेकिन माना जाता है कि यह एक शिकायत के बाद शुरू हुई जिसमें आरोप लगाया गया था कि पोस्टर, हालाँकि यह भक्तिपूर्ण था, लेकिन इसे कथित तौर पर आपत्तिजनक तरीके या स्थान पर इस्तेमाल किया गया था।

एक सभा को संबोधित करते हुए, ओवैसी ने इस कार्रवाई का ज़ोरदार बचाव किया और पोस्टर के प्रदर्शन की तुलना अन्य समुदायों द्वारा की गई ऐसी ही अभिव्यक्तियों से की। “अगर कोई अपने किसी धार्मिक नेता के लिए इसी नारे का उपयोग करता है, जैसा कि हमारे हिंदू भाइयों ने किया, ‘आई लव महादेव’ (मैं महादेव से प्रेम करता हूं), तो हमें कोई आपत्ति नहीं है। यह उनका विश्वास है। अगर हम ‘आई लव मोहम्मद’ लिखा हुआ पोस्टर लेकर घूमते हैं, तो इसमें क्या गैरकानूनी है? इसमें ऐसा क्या है जो किसी को हिंसा, आक्रामकता या हिंसा के लिए उकसाता है?” एआईएमआईएम प्रमुख ने कहा, सीधे तौर पर सरकार के औचित्य को चुनौती दी।

ओवैसी ने तर्क दिया कि किसी धार्मिक व्यक्ति के प्रति प्रेम व्यक्त करना आस्था का एक मूलभूत पहलू है और उन्होंने सवाल किया कि ऐसी कार्रवाई को आपत्तिजनक या भड़काऊ क्यों माना जाएगा। उनकी आलोचना धारा 153ए (विभिन्न समूहों के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देना) या 295ए (धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुँचाने के इरादे से जानबूझकर और दुर्भावनापूर्ण कृत्य) जैसे कानूनों के अनुप्रयोग में एक गंभीर अस्पष्टता को उजागर करती है, जिनका अक्सर धार्मिक भावनाओं से जुड़े मामलों में इस्तेमाल किया जाता है। ये कानून सार्वजनिक व्यवस्था और सांप्रदायिक सद्भाव बनाए रखने का लक्ष्य रखते हैं, लेकिन अक्सर उनकी व्यक्तिपरक व्याख्या के लिए आलोचना की जाती है।

एक स्पष्ट रूप से भक्तिपूर्ण नारे के विरुद्ध इतने कड़े कानूनी प्रावधानों के आह्वान ने एक बार फिर से किसी के धर्म का अभ्यास करने और उसका प्रचार करने के अधिकार और सांप्रदायिक घर्षण को रोकने के राज्य के कर्तव्य के बीच की पतली रेखा पर ध्यान केंद्रित किया है। आलोचकों का तर्क है कि भक्ति की मात्र अभिव्यक्ति, जिसमें अन्य धर्मों के विरुद्ध कोई स्पष्ट खतरा या अपमानजनक टिप्पणी न हो, पर आपराधिक कार्यवाही नहीं होनी चाहिए।

दिल्ली स्थित संवैधानिक कानून विशेषज्ञ डॉ. संजीव कुमार ने इस मुद्दे पर टिप्पणी करते हुए संदर्भ के महत्व पर ज़ोर दिया। “153ए और 295ए जैसे कानूनों के अनुप्रयोग को हमेशा मौलिक अधिकारों को संतुलित करना चाहिए। भक्ति व्यक्त करने वाले नारे को, उसके मूल रूप में, तब तक भड़काऊ नहीं माना जा सकता, जब तक कि संदर्भ—समय, स्थान और साथ वाला व्यवहार—स्पष्ट रूप से अपमान करने या हिंसा भड़काने के इरादे का संकेत न दे,” डॉ. कुमार ने टिप्पणी की। उन्होंने सुझाव दिया कि पुलिस अक्सर तनाव को शांत करने के लिए एहतियाती उपाय के रूप में इन धाराओं का उपयोग करती है, जिससे अनजाने में कानून के चयनात्मक अनुप्रयोग के आरोप लगते हैं।

यह घटना पूरे भारत में धार्मिक जुलूसों और प्रतीकों के आसपास बढ़ती राजनीतिक संवेदनशीलता को रेखांकित करती है, जहाँ छोटी सी घटना भी तेज़ी से बड़े विवाद में बदल सकती है। राजनीतिक विश्लेषकों का मानना है कि ओवैसी का बयान खुद को एक पक्षपाती राज्य तंत्र के रूप में माने जाने वाले धार्मिक पहचान के रक्षक के रूप में स्थापित करके समर्थन को मजबूत करने के उद्देश्य से है।

हालाँकि पुलिस का कहना है कि संवेदनशील क्षेत्रों में शांति सुनिश्चित करने और किसी भी संभावित सांप्रदायिक तनाव को रोकने के लिए उनकी कार्रवाई आवश्यक है, ओवैसी की निंदा इस घटना को “हमारे दिलों पर हमला” के रूप में पेश करती है, जो कानूनी हस्तक्षेप को व्यक्तिगत आस्था के क्षेत्र में एक अनुचित घुसपैठ बताती है। जैसे-जैसे जांच जारी है, यह घटना एक विविध, फिर भी तेज़ी से ध्रुवीकृत, समाज में धार्मिक स्वतंत्रता की सीमाओं को परिभाषित करने के लिए चल रहे संघर्ष की एक सशक्त याद दिलाती है। इस मामले का परिणाम संभवतः इस बात के लिए एक मिसाल कायम करेगा कि कानून प्रवर्तन सार्वजनिक स्थानों पर आस्था की ऐसी अभिव्यक्तियों को कैसे संभालता है।

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  • Anup Shukla

    अनूप शुक्ला पिछले तीन वर्षों से समाचार लेखन और ब्लॉगिंग के क्षेत्र में सक्रिय हैं। वे मुख्य रूप से समसामयिक घटनाओं, स्थानीय मुद्दों और जनता से जुड़ी खबरों पर गहराई से लिखते हैं। उनकी लेखन शैली सरल, तथ्यपरक और पाठकों से जुड़ाव बनाने वाली है। अनूप का मानना है कि समाचार केवल सूचना नहीं, बल्कि समाज में सकारात्मक सोच और जागरूकता फैलाने का माध्यम है। यही वजह है कि वे हर विषय को निष्पक्ष दृष्टिकोण से समझते हैं और सटीक तथ्यों के साथ प्रस्तुत करते हैं। उन्होंने अपने लेखों के माध्यम से स्थानीय प्रशासन, शिक्षा, रोजगार, पर्यावरण और जनसमस्याओं जैसे कई विषयों पर प्रकाश डाला है। उनके लेख न सिर्फ घटनाओं की जानकारी देते हैं, बल्कि उन पर विचार और समाधान की दिशा भी सुझाते हैं। राजनीतिगुरु में अनूप शुक्ला की भूमिका है — स्थानीय और क्षेत्रीय समाचारों का विश्लेषण, ताज़ा घटनाओं पर रचनात्मक रिपोर्टिंग, जनसरोकार से जुड़े विषयों पर लेखन, रुचियाँ: लेखन, यात्रा, फोटोग्राफी और सामाजिक मुद्दों पर चर्चा।

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अनूप शुक्ला पिछले तीन वर्षों से समाचार लेखन और ब्लॉगिंग के क्षेत्र में सक्रिय हैं। वे मुख्य रूप से समसामयिक घटनाओं, स्थानीय मुद्दों और जनता से जुड़ी खबरों पर गहराई से लिखते हैं। उनकी लेखन शैली सरल, तथ्यपरक और पाठकों से जुड़ाव बनाने वाली है। अनूप का मानना है कि समाचार केवल सूचना नहीं, बल्कि समाज में सकारात्मक सोच और जागरूकता फैलाने का माध्यम है। यही वजह है कि वे हर विषय को निष्पक्ष दृष्टिकोण से समझते हैं और सटीक तथ्यों के साथ प्रस्तुत करते हैं। उन्होंने अपने लेखों के माध्यम से स्थानीय प्रशासन, शिक्षा, रोजगार, पर्यावरण और जनसमस्याओं जैसे कई विषयों पर प्रकाश डाला है। उनके लेख न सिर्फ घटनाओं की जानकारी देते हैं, बल्कि उन पर विचार और समाधान की दिशा भी सुझाते हैं। राजनीतिगुरु में अनूप शुक्ला की भूमिका है — स्थानीय और क्षेत्रीय समाचारों का विश्लेषण, ताज़ा घटनाओं पर रचनात्मक रिपोर्टिंग, जनसरोकार से जुड़े विषयों पर लेखन, रुचियाँ: लेखन, यात्रा, फोटोग्राफी और सामाजिक मुद्दों पर चर्चा।

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